فليخجل من عليه أن يخجل حقيقة !

فليخجل من يدافع عن تركيا ويمشي في ركابها , هكذا  وبكل صراحة ووضوح عبر ضياء أبو سلمى في تقديمه لاحدى منقولاته  عن تركيا ومجازر الأرمن من عام 1915 ,  لاشك بأن ماقامت به تركيا  من مجازر بحق الشعب الأرمني  هو تاريخي , وتصنيفه  في مصنف الابادة الجماعية  للشعوب  هو  في منتهى الأحقية , ولا شك في أن الشعب السوري قدم للأرمن مساعدات كبيرة , وهذا  ماذكره كاهن بروستانتي  الماني في كتاب له , حيث  تواجد هذا الكاهن في مدينة حلب ,وقد  سجل في كتابه  تفاصيل المجازر  , ومصدر التفاصيل كان مراسلات القنصلية مع وزارة الخارجية الألملنية في ذلك الوقت , حيث استطاع الكاهن   الحصول على هذه المراسلات بكاملها , والتي شكلت موضوع الكتاب .

هذا من ناحية , ومن ناحية أخرى  , أعجب جدا  من الكاتب العزيز  لتطرقه لموضوع “الخجل”  وذلك لسببين :

1-الذاكرة , فكل منا يتذكر  مارواه  الآباء والأجداد عن  الباب العالي  واجرامه ,  ومن منطلق شخصي , اريد التذكير بأن  اثنين من أقربائي لاقوا حتفهم في ماسمي “سفر برلك ”  جد والدي  ووالد  والدتي ,  وليس عندي أي سبب  للتعامل  “برقة” مع الماضي العثماني , الذي أشجبه وأجرمه  بأقسى الكلمات , الا أنه لايوجد نظام لايخطئ , والآن يخطئ النظام السوري , وقد أخطأ  الرايخ الثالث بحق كافة شعوب الأرض وبحق اليهود  , والآن  توجد دولة ألمانية  ديموقراطية  تحتلرم نفسها وتحترم غيرها   وتتنكر لأعمال الرايخ الثالث , اعتذرت , وعوضت   وأصبحت مؤهلة  لأن تساهم بشكل ايجابي في الحياة الدولية , وقد كان على تركيا أن تحذو حذوها .

هذا عن الذاكرة بما يخص الأشياء القديمة , الا أنه توجد أشياء جديدة  نستطيع تذكرها , ومن لايستطيع , عليه الاعتماد على وكالة سانا للأنباء , حيث سجلت الوكالة الرسمية  تطور العلاقات التركية -السورية  بكامل تفاصيلها  بعد عام 2000 وبمشاركة ومباركة الرئيس بشار الأسد ,  حيث تآخى الأسد مع الترك , قائلا : العلاقات التركية -السورية  أخوية  وتتجاوز البروتوكولات ..أي انها  خوش بوش  ..عائلية  , ولم يكتفي الرئيس بذلك , وانما انتقل الى العمل   ,حيث وصل التآخي  الى حد الغاء الحدود تقريبا , لاضرورة لجواز سفر  , وانما تكفي الهوية الشخصية  ,  ابرمت الاتفاقيات  واعطيت التسهيلات  للترك , وضج الصناعيين السوريين , وكسد زيت الزيتون السوري   واحتلت المسلسلات التركية   البرامج التلفيزيونية  السورية  , وازيلت  العقبات  التشريعية أمام  رجال الأعمال الأتراك   وتحولت مذكرات التفاهم الى اتفاقيات  وتحدث الرئيس عن الفضاء الاقتصادي  وتكامله  لافتا النظر الى اهمية سوريا وتركيا  في ربط المتوسط مع قزوين  والبحر الأسود , ولا  اريد التفصيل أكثر , لأن كل هذه التفاصيل  موجودة في سجلات “سانا ” .

خاصة عندما  أتذكر ماقبل الحديث  جدا  في العلاقات السورية-الاتركية  , أصاب بوجد الرأس  من عبارة العزيز أبو سلمى , التي يأمر بها القطيع  لممارسة “الخجل ”   ولماذا ؟ والقطيع لم يدافع عن تركيا  ولم  يمش في ركابها , من دافع عن تركيا  ومشى في ركابها  كان الرئيس الأسد , ومن نسي مجزرة الأرمن  حوالي 10 سنين كاملة  كان الرئيس الأسد  , ومن داس مصالح رجال الأعمال السوريين  بحذائه , ولمصلحة الأتراك , كان الرئيس الأسد  , ومن الغى  تأشيرات الدخول الى سوريا  من قبل الأتراك كان الرئيس الأسد , لذا اعتبر ماقاله أبو سلمى ليس موجه الى أحد سوى الى الرئيس الأسد , فليخجل هذا الرئيس  لدفاعه عن تركيا   وسيره في ركابها, وهذا ماطلبه منه أبو سلمى عمليا .

2-أعجب جدا من  المطالب بالخجل , كيف  تتملكه الجرأة  ويطلب من البشر هذا الطلب , واعتبار أبو سلمى البشر  على أنهم “قطيع” لايجعل منهم قطيع , واحتقار أبو سلمى لوجدانهم وذاكرتهم , لايجعل منهم  شعب بدون وجدان  وبدون ذاكرة, الا أنه  يتصرف  على أساس تربوي أسدي  يعتبر البشر قطيع   , يأمر القطيع  منتظرا من القطيع أن يأتمر ,  وكل انسان سوري يعرف  سبب الجفاء والعداء بين السلطة السورية والسلطة التركية  , ولاعلاقة لهذا الجفاء بالأرمن  ومجازر الأتراك , وانما فقط  بموقف الأتراك من مسلكية السلطة السورية تجاه الشعب السوري , ومن العار توظيف المجازر ضد الأرمن    في خدمة الموقف السياسي السوري المتهالك  ,خاصة في سياق تبرير مجازر السلطة بحق الشعب السوري ,لايستقيم  وضع تفاضل  بين المجازر مع الأخلاق  , حيث يلتهم الاستنكار المجزرة الأكبر , وتصبح المجزرة الأصغر  بيضاء …انه تبييض  لا أخلاقي ,فالمجزرة  مجزرة  كبرت أم صغرت !.

لذا فان أوامر أبو سلمى للشعب بممارسة الخجل هي أوامر “هوائية” , وعليه توجيه هذه  الأوامر  الى من عليه أن “يخجل” حقيقة .

بخصوص آل ثاني  وآل سعود   فسيكون للموضوع تتمة !.