عصاب الرهاب وتحوله الى ارهاب…
ما بيطار ,سيريانو:
يصنع العلم والمعرفة والثقافة الانسان الحر , الديكتاتورية تحد من تنفس الحرية , بينما الجهل يخنق الحرية ويقتلها ويستنبت بذور التأخر المستمر والمتزايد على الأقل نسبيا , من المواد التي يتم تعليمها في مدارس التحفيظ الببغائي وفي المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية مادة التجهيل التي تترجم واقعيا مايسمى الجهاد والاستشهاد , لمكافحة التجهيل يجب تعقيم هذا التعليم وتطهيره , لذا لابد من حذف مادة التربية الدينية والتركيز على المواد الاجتماعية وحقوق الانسان والفلسفة , التي لاوجود لها في مدارس بعض الدول العربية , التي تمنع تدريس مادة الفلسفة .
لايحتاج انسان هذه المنطقة للكثير من الجهد لكي يدرك حالة القصور المعرفي المصاب بها , الى درجة قريبة جدا من الانعدام الثقافي , لايعود ذلك القصور لأسباب ولادية انما الى اسراتيجيات وسياسات تعليمية بالية تجاوزها الزمن , من ساعده الوضع المادي والحظ لكي يتعلم ويتثقف في المدارس الخاصة , لايستطيع أن يعلم ولا يستطيع أن يعمل بما تعلمه , لذلك يهاجر الى دول ومجتمعات تحترم العلم والتربية والتعليم وتحترم حقوق الانسان , لأن التعليم حق من حقوق الانسان حسب الاعلان العالمي لحقوق الانسان من عام ١٩٤٨.
اثبتت تجارب العالم اهمية تدريس مفاهيم حقوق الانسان , التي تخضع دائما للتجديد والتطوير , الذي ينفي في اصله وتطوره وطبيعته وجود الثابت مثل الحلال والحرام , الذي يكرس الجمود الذهني القاتل للعقل , أي مقتل العقل على يد المقدسات الثابتة , مقتل العقل يهدد البشرية ,لأن البشرية عقل بالدرجة الأولى , العقل “شكاك ” بطبيعته اي شكاك بكل شيئ اي شكاك بالدين الغيبي بالدرجة الأولى , عندما لايسمح الله للعقل بأن يشك ينبري له ابن رشد وديكارت والانسان العادي ويسألوه لماذا خلق القادر على كل شيئ العقل !, واي مهمات على هذا العقل انجازها ؟, وهل العقل للحفظ فقط , واذا كان للحفظ فقط ,فما معنى التطور والتقدم والتجديد؟ .
العقل ليس فقط للحفظ والحفاظ على القديم انما لابتكار آليات حياة جديدة , العقل يعمل ايضا في مجال المقارنات التاريخية ويطرح اسئلة منها مثلا وضع الانسان في ظل التوحيد المعاكس بطبيعته للوثنية وتعدد الآلهة , الذي يترجم تعددية البشر واختلافاتها الطبيعية , يستنتج العقل الشكاك من تلك المقاربة تفوق تعدد الألهة على التوحيد في تمكنه من خدمة البشرية , وهل خدم توحيد ابن عبد الله البشرية كما خدمتها البابلية والمصرية القديمة , التي تعتبر رسميا من قبل المؤرخين ” حضارات “, بينما لاتعتبر غزوات ابن عبد الله حضارة ولا علاقة لمبدء خمس الغنائم بالحضارة انما بثقافة اسطورة علي بابا والأربعين حرامي ثم ثقافة اللص الأكبر عمر بعهدته المنسوبه له تحت اسم العهدة العمرية .
العقل البشري يسأل عن علاقة الوعيد بالجنة والتهديد بالنار بعدد من انتحر من أجل الوصول الى فردوس الجنة وعدد الذين عاشوا حياة ناقصة في ظل التهديد بجهنم وبالحرق وتجديد جلد الانسان بهدف الامعان في تعذيبه , ثم بتلفيقة تأشيرة الدخول الى الجنة , حيث تنتظره العشرات حور العين , هل كان الوعيد بالجنة تلبية جاهلة لنرجسية الانسان الذي تم تعذيبه وافقاره واجاعته والتالي تكريس قلقه وخوفه ورفع مستوى المكافأة التي ينتظرها في الجنة الى حد تخليد هذا الانسان في مرجل التلذذ بالحوريات وشرب الخمر ونيل كل ما يشتهيه مهما كان بشرط ان يتقبل السلبيات على الأرض ,مثل ممارسة الطاعة والانصياع لأولياء الأمر وكل مانصت الشريعة عليه حتى تقبل الموت من أجل الخلود الموعود في الجنة , وهل هناك شاهد عيان واحد يثبت حقيقة هذه الصفقة,المنتحر اي المنتمي لثقافة الموت الأرضي والى ثقافة الخلود السماوي هو مخلوق يائس مكتئب عاجز عن إعطاء حياته الأرضية ” معني ” وأهمية, لذلك يقوم لا شعورياً بتغطية عجزه بإعطائها معنى بعد الموت , أي يتدارك ما فاته من ملذات الحياة على الأرض بالوعود السماوية , اضافة الى ذلك يمكن القول ان هذا المخلوق مسحوق باعتباره لنفسه مذنب أي أن ذنوب الأنسان الافتراضية تلاحقه حتى في طفولته الجريحة .
تعود الجروح الى الكبت الجنسي والى تمجيد ثقافة الموت بالاستشهاد والى الترغيب بفوائد الاستشهاد , يتم الترغيب بفوائد الاستشهاد في العديد من المجالات مثل الاعلام والتعليم او خطب الجمعة او الفتاوى او تحميل الغير مسؤولية شقاء البعض على الأرض , يقترن تحميل الغير تلك المسؤولية مع تقديم مبررات لتلك التهم مثل مبرر الكفر واعتبار من لايحارب الكفر كافر اي مذنب , كل ذلك قاد عند هؤلاء المظلومين من قبل اعتقاداتهم وأفكارهم الى تغلب غريزة الموت على غريزة الحياة عندهم .
من يدرس تجارب الشعوب الأخرى يجد عموما تشجيعا وتكريسا للفكر النقدي , الذي يقدم كل ادعاء ديني ودنيوي امام محكمة العقل للمسائلة بخصوص شرعية هذا الادعاء العقلانية , وبخصوص استيراد تلك الادعاءات من مصادر مشبوهة كالمصادر الدينية , التي تدعي التبشير بوهم الحقيقة المطلقة , مع العلم بعدم وجود حقيقة مطلقة بالمعني الديني لهذه المفردة , الحقيقة هي جزء من حقيقة أخرى تتواجد دائما برسم الاكتشاف دون الوصول في اي يوم الى نهاية هذا الاكتشاف .
لقد حررت ثقافة الحداثة الانسان من فقه العصور الوسطى ومن العوائق الدينية , التي كبلت عقول الشابات والشباب بقيود الغيبية , وجففت الى حد مقبول ينابيع التعصب, اي رهاب الاختلاف وبالتالي الارهاب , ليس فقط ارهاب الكفرة , انما ارهاب المرأة وارهاب الحداثة وارهاب الاختلاف الخ .
تمكن التكرار والاصرار من ادخال مفاهيم خرافية في عقول البعض , منها انهم لايذوقون اهوال عذاب القبر ولا ينتظرون قيام الساعة لدخول الجنة ومصير المؤمن في الجنان حتمي مهما فعل حتى وان زنا وسرق , بينما مصير المختلف هو جهنم مهما فعل حتى وان احسن وصدق , هذه القناعة كافية للشعور بالتفوق الكاذب عن طريق مرضاة الخالق على المؤمنين , هنا لاعجب من ولادة مفهوم “خير أمة ” الذي اساء بشكل كبير الى تلك الأمة , وذلك بنحول الدين الدين الى معطى لامحايد ,باختصار يمكن تلخيص الكارثة بالقول كل مجموعة بشرية تبتعد عن المعقول يسودها المنقول أي اللامعقول , لذا يمكن القول ان شعوب المنطقة تعيش في اللامعقول !!!
Post Views: 4
