اشباه الدول في منطقة الشرق الأوسط ,كيانات أوقاف وبقوا كيانات أوقاف …

جورج   بنا   , ما  .   بيطار :

  في ضرورة بناء الدولة السورية         لم يكن اعتبار الاسلام مصدرا رئيسيا للتشريع في دستور١٩٧٣ ممثلا لوقفة دينية اعتقادية مع    الدين  ,انما خطوة  مجاملة ومسايرة   للاخونجية   ,   وفي سياق هذه المجاملة تم   انجاز خطوات أخرى , من أهمها تخريب التعليم بالتراضي بين الاخونجية  والسلطة   بعد   ١٩٧٣  ,  خاصة  بعد   استلام  الجولانية   الحكم  قبل   سنة  ونصف   تقريبا  ,     لكل  فئة  كانت حصة في التخريب الوقائي  من   التقدم  ,   فالتعليم التنويري ليس من مصلحة الأصوليات الدينية , من مصلحة الأصوليات الدينية اقامة مدارس تحفيظ القرآن لخلق ولاء   أعمى للدينية   السياسية .

  لامصلحة للديكتاتوريات  مهما  كان   نوعها  بالتعليم التنويري , لذلك حولت الأسدية المدارس الحكومية الى معسكرات حزبية طائفية   لتأليه   الأسد ,   أما الجولانية  فقد  حولت   المدارس   الى   مساجد, هدفها خلق ولاء أعمى  للديكتاتورية  الدينية ,لذا كان  على الأرمني   والكردي  وغير البعثي أو غير الأسدي ان كان علوي أو سني أو أو  غير  ذلك   أن يردد كل يوم عدة مرات شعار أمة عربية واحدة , شعار يلغي الكردي والسوري القومي او الشيوعي   أو  الآخر بشكل   عام    ,كانت    شعارات  لمحاولة انعاش  العروبية  الدينية  واسقاط المختلف عنها ,     لم   تفعل   الجولانية    سوى    الأسوء  مما   فعلته   الأسدية ,  الجولانية   مارست   التطهير   الطائفي   في   الساحل  والداخل   ,  وقبل سنة تقريبا    تم   تفجير   الكنائس (الدويلعة)  وقتل   العشرات   من  الذين   يطلق   عليهم   اسم   الضالين   الكفرة  ,  وقد قبض    على   الفاعل  او   الفاعلين  كما  ادعت  الجولانية,لم    نسمع شيئا   عن   محاكمة المجرمين   من   الجهاديين  ,  ولم يعلن   عن  صدور  اي   حكم   عليهم   ,  أي على   الأرجح  طويت   تلك   الصفحة ,  فمن يرى ان   تهديم   كل   كنائس   العراق تقريبا   على  يد الخليفة   المبجل   المتوكل عملا جهاديا يكافأ   عليه  في   الجنة  ,  سيعتبر مفجري كنيسة   الدويعلة   جاهديين وتأبيدهم  أمر   مضمون   في   الجنة   بين   افخاذ   الحريم   .

 كان اندلاع  حركة  ثورية في   سوريا   عالم  ٢٠١١ مفاجأة بدون توقع مسبق ولربما   تيمنا بمصر وتونس وليبيا , , وكان لها أن تندلع قبل عدة عقود ,طالبت   تلك   الثورة  بما لايطالب به الاخونجية  وبما  لاتريده الأسدية  , هنا عاد تقاطع المصالح الاخونجية -الأسدية أي الشيعية العلوية السياسية   للظهور مرة أخرى , تقاطعت المصالح بشكل خجول وبدون كلام اي  بالصمت , تمويه تقاطع المصالح تم أيضا بالشتم المتبادل كلغة خشنة للمداعبة ,   لقد تم تحت مظلة المداعبة الخشنة القضاء على ثورة  ٢٠١١ قضاء   مبرما, وذلك  على  يد  الفصائل  المسلحة   الداعشية  بالدرجة   الأولى  , خاصة على الجناح العسكري لهذه الثورة والمكون من الانشقاقيين من جيش الأسد , بالنتيجة لم يبق في الساحة سوى الأسدية والأصولية , والمعركة الثلاثية    من   ثوار وفصائل  وأسدية  تحولت الى ثنائية بين الاسدية والاصولية.

بعدالقضاء   على   ثورة  ٢٠١١  شعر   الاخونج  بالقرب من الكرسي خاصة بعد حسمهم للعديد من المعارك مع الأسدية لصالحهم , وبعد سيطرتهم على أجزاء كبيرة من الأرض السورية   والعراقية , الى أن وصلوا الى مشارف القرداحة,أيام ويجلس أمير المؤمنين أبوبكر البغدادي على كرسي   الخلافة ويتحقق   للاخونجية  ماحلموا به,  دام  انتظار   الاخونجية    سنين  الى  أن بدى  وكأن   احلامهم  بدأت  بالتحقق , الآن   تجلس   الجولانية   على  كرسي   الحكم   ويتحق   اعادة  انتاج  الخلافة    الأموية   ,  كما  ارادوا تسميتها !.

   لم يكن تحقيق أحلام  الأصولية  في سوريا كفتوحات  الخلفاء بدون اراقة قطرة دم واحدة كما زعم  البعض  من  مزوري   التاريخ !,من  جهة   لم تراق   قطرة  دم  واحدة   ومن   جهة   اخرى “استشهد”١٠٠٠٠٠  من   الصحابة   في   سياق   الفتوحات,  حقيقة كلف  وصول الأصولية  الى   الكرسي  البلاد وجودها المادي والبشري   ولربما   مستقبلها    ,  الأسدية   احتلت   البلاد   كاستعمار   داخلي   بمساعدة   قوى خارجية  مثل   الملالي   الايراني   وحزب   الله ,  والهيئة   الجولانية   احتلت   البلاد   بمساعدة  قوى  خارجية   مثل   تركيا ومرتزقة   الايغور  والشيشان   ,  كل   ذلك ترافق   مع   سيول   من   الدماء ,  التي  وصلت  الى   الركب   ,  سابقا  تلونت    الانهار    بالأحمر من  كثرة   الدماء  على  يد  خالد   ابن   الوليد   احد   العشرة   الموعودين   بالجنة ,  وتم   تهديم    الكنائس   ايضا , ومنذ    سنتين   تقريبا  والدم   يملأ وديان   الساحل  والجنوب    ,  وقبل   سنة  تقريبا    ملأ   الدم   الكنائس,  مما   يذكر  بمجازر  عام  ١٨٦٠ , ويذكر  حديثا   باعتصام  رابعة   في   القاهرة   حيث   تم حرق  ٦٦  كنيسة  على   يد   الاخونج  .

         التاريخ   القديم  مليئ    بأحداث    اكبر   واعظم     مما  رأيناه   قبل سنة   ونصف   تقريبا   , هنا  نريد   التذكر     بالخليفة     الأموي   يزيد  بن  عبد  الملك   ثم   الخليفة  العباسي المأمون     ثم   الخليفة   المتوكل   والخليفة   الحاكم  بأمر   الله   وغيرهم  من   الوحوش    وبكل   العصور   المحمدية  الأخرى    حتى   المماليك   والعثمانيين  , لايمكن هنا   تجاهل اجرام   العهدة   العمرية  ولا  يتسع   المجال   لذكر   كل  ما   حدث   في    تلك   العصور    , كل ذلك   قاد   الى    اضمحلال    بعض   الفئات   الى  حد ماقبل   الانقراض   التام   ,  الآن يكتمل    الانقراض  , فمن   لم  يهاجر   قبل     مجزرة  كنيسة   الدويلعة  ,  سيهاجر     بعدها , وبذلك   ينتهي   الوجود    المسيحي  كليا  في  هذه   المنطقة ,      وتنتهي   فصول  مرحلة  دامت   حوالي   ١٤٤٠   سنة ,  ليس   في   سوريا   والعراق فحسب    انما   أيضا  في بقية    الدول  التي   تسمي  نفسها   عربية ,   لقد   استحقت    تلك   الدول   هذا   الاسم   ,  الذي   يرمز    الى   الكثير  التوحش  والنذالة  وعدم   المقدرة   على  العيش   في  فسيفساء     التنوع  .        

   انهكت   الأسدية  وبادت  بدون  جهود    تذكر   للهيئة    ,  الأمر  كان   استسلام  وتسليم , تبدو   قيادة  الهيئة  التي   جلست مؤخرا   على   الكرسي   مضعضعة  وضعيفة  ,   لكونها      تتألف    من   عشرات   الفصائل   المتعادية    أصلا , يبدوا   وكأنه   لاحول  ولا   قوة   لرئاسة  البلاد    المؤقتة   بالرغم  من  التقبل   الشكلي   الخارجي   لها لأسباب   تتعلق   بالخارج   خاصة   باسرائيل  ,  اول   المتمردين   على   سلطة   الهيئة  كانوا   الدواعش  ,  الذين  كفروا   الرئاسة   المؤقتة  وأعلنوا   الحرب   عليها  ,   حروب  داعش   تعني   الاغتيالات   اي   اغتيال   الجولاني ,   الذي نبهت   اليه    عدة  منظومات   مخابراتية     أجنبية.

 لانرى   في   الحكم   الحالي   للبلاد   سوى   استمرارا     للأسدية ,  التي   كانت   بخطوطها   العريضة   جمهورية     الاخونجي   المرشد   عبد   الستار   السيد ,فوزارة   الأوقاف كانت   مسؤولة   عن   كل   الوزارات   الأخرى , مما    يسمج   باعتبار   سوريا “مجازا ”  جمهورية  ” أوقاف”  ,   وحتى   بعد استلام  الجولانية   للقيادة   بقيت   سوريا   جمهوريا    أوقاف  ,  ولكنها جمهورية   اوقاف     متشددة  ,  بالنسبة    لقوم   عيس   يمثل  ما  حدث    في  كنيسة   الدويلعة قطرة من    الغيث   المستمر  منذ   ١٤٤٠   سنة والملتزم   بالعهدة  العمرية   ,التي  تمكنت  من   القضاء  على الوجود   المسيحي   في   البلاد  خاصة   بعد   مجازر  ١٨٦٠,  نتيجة   لتلك    السياسات    هاجر    هؤلاء     خاصة   بعد   عام  ٢٠١١ ولم  يبقى  منهم سوى   اقل  من  ١٪  من   مجموع   السكان , والنسبة   القليلة  الباقية   ستهاجر  ,   الهجرة   كانت  حتمية    وعدم   المشاركة   في   الحرب   الأهلية   طوال   ١٤  عاما   على   الأقل  كانت    عقلانية   انسانية  ,  بالمجمل    يمكن   القول   بدون  تردد   حسننا فعل   المهاجرون !  يبدوا  وكان   العيش   المشرك   مع   الاخونج مستحيل , والأمثلة   على   الاستحالة   نجدها    في   عدة  بلدان   عربية  كلبنان  ومصر  والعراق  والسودان اضافة   الى   سوريا !.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *