ممدوح بيطار : لا أسوء من التكفير ونزع الايمان الديني , سوى التخوين ونزع الانتماء الوطني , بالرغم من ذلك يبقى التكفير صنو التخوين , لهما العديد من القواسم المشتركة والتأثيرات المتبادلة , ولا أظن بالحاجة …
مها بيطار ,سمير صادق: هل من البديهي أوالمنطقي او الأخلاقي التاريخي أن تلصق صفة العربية على اسم سوريا ؟ من هم العرب؟ وهل شعب سوريا من العرب فقط ؟ وكم هو عدد العروبيين الآن …
فاتح بيطار , سمير صادق : منذ نهاية الحكم العثماني الى اليوم , لم يتمكن السوريون من ترسيخ هوية وطنية ثابتة وصامدة أمام التأثيرات المحلية أو الاقليمية أو العالمية, حتى أن مجرد الاعتراف بمفهوم الهوية …
سمير صادق : بالرغم من موقف الاسلاميين في أوائل القرن العشرين الداعي الى الاستكانة للوضع الخلافي العثماني وعدم الثورة عليه واعتباره حق وحقيقة , ثم اعتبار من يتمرد عليه كافر وزنديق بحق الدين , تميزت …
عثمانلي : قيل العروبة اسلام والاسلام عروبة , وبالرغم من ذلك هناك منذ حوالي القرن خلافات بين الاخونج وبين العروبيين , تطورت أحيانا الى حروب أهلية عاشتها سوريا بشكل حاد ومدمر جدا في …
سمير صادق : لاتعرف الهوية جوهرا ثابتا خاصة بالنسبة لسوريا , التي تعرضت خلال تاريخها الطويل الى العديد من المؤثرات التي صبغتها بصبغات اضافية مختلفة , منها المثري ومنها المفقر , آخرهم كانت الصبغة العربية الاسلامية ,…
عبد الاله بلقزيز لو طفقنا نبحث في تضاعيف الخطاب الإسلامي الإحيائي عن جملة الأسباب الفكرية التي أسس ـ ويؤسس ـ عليها مواقفه السلبية من العروبة والفكرة القومية العربية، لوجدنا طائفة من الأسباب المتداخل يمكن ردها إلى سببين رئيسين: “جاهلية” الفكرة…
صادق , مها بيطار : يسأل البعض عن الطريقة الصحيحة لكتابة اسم الدولة السورية , هل هي بالتاء المربوطة , أو بالألف الممدودة , اي هناك اختلاف حول هذه النقطة . اعتبر الاختلاف…