مازن شريف : لا شك بان العلاقة بين البشر تنظمها أسس اجتماعية وقوانين تحكمها الأخلاق والاحترام المتبادل ضمن منظومة متناسقة تنسجم وحال أبناء المجتمع من كافة طوائفه ومعتقداته وانتماءاته السياسية والعرقية. كما أن للحرية اثر كبير في رسم الخطوط الحمراء…
بهلول , ميرا البيطار : قرن كامل أنقضى , وبالناهية لاوجود الا للأنقاض , قرن كامل لادارة مشتركة ومتشابكة بين العروبة والاسلاموية , انتهت الى صناعة مخلوطة بين العروبة والاسلام , عن هذه المخلوطة عبر ميشيل عفلق …
سمير صادق ميرا البيطار : عندما يكون الانتماء التيولوجي فطري اي ولادي, تصبح مضامينه فطرية اي ولادية, حقيقة لاوجود على الكرة الأرضية لاعتبارات من هذا النوع سوى في ثقافة البعض في هذه المنطقة , …
سمير صادق : لاشك بأنه للارهاب العديد من الأسباب والكثير من التحليلات , واذا صدقت فرضية المفكر التونسي يحيى بن سلامة , بأن الارهاب فعل جماعي ,وبأن الخلفية الفكرية هي الفاعل الارهابي الرئيسي ,ودور الفرد المنفذ للعمل الارهابي ثانوي…
ممدوح بيطار : العروبة اصلا ثقافة تسيست , لظنها بأن التسييس مفيد لها , التيولوجي أصلا هو رؤية غيبية وايمان ,اراد التسيس لكي يستقيم وضعه مع شعار المذهب هو الحل أي دين ودولة ,تقييم وضع …
نبيل هلاس : مونديال قطر وإقحام الدين بالرياضة يعرف العالم كله أن العائلة المالكة بقطر قد اشتروا المونديال بالرشاوى، بهدف تجميل أنفسهم شخصيا من أجل تجييش أوساط جماهير العالم الإسلامي ضد قطيعة جيرانهم السعوديين والإماراتيين لهم، وذلك من خلال…
سمير صادق : خلفية الدعوات اليتيمة لتوحيد الصفوف ونبذ الاختلافات والتهديد بالفتنة مثيرة للتعجب , اذ لاوجود لشبيه لذلك في المجتمعات التي تقدمت وحلت مشاكلها وأزماتها بنجاح ,التقدم هو ترجمة لتجاوز المحن والأزمات وحلها…
سمير صادق: نحن أمام ظاهرة تؤكد خروج شعوب هذا الشرق من التاريخ ومن السياق المتحضر, ففي معظم الدول العربية التي نالت استقلالها بعد الحرب العالمية الثانية ,حكمت نظم قومية الاتجاه والمضمون ولفترات ليست قصيرة , تطورت الأحوال …
حسن حنفي : دائماً ما نخشى من تطوير ما تركه القدماء من علوم نقلية خالصة لم يُعملوا فيها العقل لأنها كانت لصيقة بالوحي، وكان الوحي ما زال يُدوّن. ما زالنا ننقله حتى الآن على مدى أربعة عشر…
ممدوح بيطار : تتعرض بعض الطروحات والنقاشات الى مداخلات لها صفة مميزة تتعلق بالتمحور حول المعتقد وبرؤية كل أمور الحياة من منظور هذا المعتقد , ثم تقييم الشاردة والواردة على أساس الشعور بالعداء للمعتقد والحقد …