عمرو محمد إبراهيم: يمكن الإشارة إلى «الانتقال الديمقراطي» كمرحلة تمر بها الدولة، من النظام الديكتاتوري القديم إلى النظام الديمقراطي الجديد. وتشمل هذه المرحلة إعادة صياغة جميع مؤسسات الدولة، ومنظمات المجتمع المدني والمؤسسات العملية والسياسية والتعليمية والثقافية. فضلاً عن إعادة…
عمرو محمد إبراهيم: يمكن الإشارة إلى «الانتقال الديمقراطي» كمرحلة تمر بها الدولة، من النظام الديكتاتوري القديم إلى النظام الديمقراطي الجديد. وتشمل هذه المرحلة إعادة صياغة جميع مؤسسات الدولة، ومنظمات المجتمع المدني والمؤسسات العملية والسياسية والتعليمية والثقافية. فضلاً عن إعادة…
كفاح جورجس: لا بد من كلام حقيقي و واقعي، يمكن ان يبنى عليه.و وضعه على بساط عقل الحل و ليس على بساط العقل المأزوم. إن منطق الاقلية و الأكثرية هو منطق قبلي بدائي يعتمد على الكثرة العددية التي…
سمير صادق,ممدوح بيطار : طرحت الحركات القومية التي نشأت في ظروف بعد الاستقلال عدة مشاريع , تمحورت كلها حول فكرة وضرورة الوحدة العربية , لم يكف القوميون العرب لحظة عن الترويج لهذه الوحدة , وبالرغم من ان مشروع الوحدة…
ممدوح بيطار : ليس قهر الانسان حكرا على مواخير المعتقلات والسجون فحسب , انما , والأبشع من ذلك, هو اعتقال عقله , وبالتالي تحويله الى كائن خرافي غيبي , الى حيوان متدين عاجز قاصر غير قادر على التصدي …
مها بيطار , ممدوح بيطار : كانت العقلانية والثقافة النقدية , الأساس الذي بنيت عليه حضارة العالم الحالية , وعلى اللاعقلانية وفقر الثقافة النقدية والاستسلام للسماويات بني التأخر الاقليمي العربي , الذي ترافق مع الهزائم …
سمير صادق , عثمانلي : من لايحاور سيحارب .. لكل ظاهرة معيار ,ومعيار الحوار عند الأصولية ..لاحوار , وللاحجام عن الحوار أسباب بنيوية , منها المعيار الدوغماتيكي , منها نرجسية امتلاك الحقيقة المطلقة , اذ لايوجد…
ممدوح بيطار: تختلف السلطة السياسية الحديثة عن القديمة بشدة , مفاهيم مثل الامامة أوالخلافة … وما الى ذلك , مرتبط بمفهوم محدد للسلطة , مفهوم يختلف بين القديم والحديث , عدم مراعاة ذلك…
سمير صادق: لكى يسمى نظاما ما ديموقراطي , يجب أن يكون نافعا للجميع ومساويا بين الجميع , ليس من الديموقراطية أن يكون النظام نافعا للبعض ومميزا للبعض عن غيرهم ,أي ان يكون ضارا بالبعض , يجب أن…
ممدوح بيطار: “لايحق لك أن تعترض لأنك من الأقلية” عبارة أطلقها اسلاموي, وبها عبر عن شعار للاسلام السياسي وعن ادراك الاسلام السياسي للتعددية والأسس التي يستخدمها الاسلاميون في تعريفهم للأقلية والأكثرية , المجتمع بالنسبة لهم طوائف وليس مكونات سياسية…