Posts Tagged ‘ حرب أهلية ’

الحضارة العربية وأزمة التحول

December 27, 2018
By
الحضارة العربية وأزمة التحول

الطيب  تيزيني: حاولنا في المقالات الأخيرة تبيان ما تتحمله فكرة أو أفكار الحضارة العربية من استخلاصات منهجية. وفي عصرنا الذي يقدم نفسه كحصيلة للأحداث العظمى التي مرت على التاريخ العربي، فإن هموم العالم العربي «ممتزجة» بما واجهه من صعوبات واضطرابات وانكسارات. وعلينا أن نشير إلى أن مثل هذه البنية المركّبة الخاضعة لاضطرابات مفتوحة، تفصح عن نفسها بمثابتها منتمية إلى تلك البنية، وليس بمثابتها حالات من التخمّر والتكوّن المبشّرة بنتائج إيجابية. إن ما حدث ويحدث في العالم العربي تعبير عن أزمة بنيوية تاريخية تعكس الاختراقات التي أصابت وتصيب ذلك العالم في عصر مضطرب وفي معظم البنى الراهنة، ما قد يكون...

Read more »

بين المجرم والارهابي!

December 24, 2018
By
بين  المجرم والارهابي!

ممدوح  بيطار: كل  ارهاب جريمة , ولكن ليست كل جريمة ارهاب , للارهاب معالم تختلف عن معالم الجريمة العادية , ومن معالم الاختلاف أذكر الخلفية الخاصة بالارهاب , فهذه الخلفية ليست شخصية ,وانما في معظم الحالات فكرية عقائدية , خلفية المجرم العادي شخصية وعادة يوجد بينه وبين ضحيته علاقة ومعرفة , في العمل الارهابي لاوجود لتلك المعرفة والعلاقة بين الفاعل وبين الضحية , كما أن العمل الارهابي يهدف الى الاقتصاص من الغير وليس من الضحية , المجرم يقتص مباشرة من الضحية ..هدفه الضحية وليس من هو خارج هذه الضحية . وعن المسؤولية ,هناك فرق شاسع بين الارهابي والمجرم ,...

Read more »

الطائفية من كرسي الحكم الى الكرسي الكهربائي !

November 28, 2018
By
الطائفية من  كرسي  الحكم  الى  الكرسي   الكهربائي !

بهلول: في النهاية حلت الطائفة محل الحزب   بعد فترة انتقالية طويلة نسبيا  , في هذه الفترة  تطور الحزب  تدريجيا الى طائفة , وتطورت الطائفة تدريجيا الى حزب  , وها نحن الآن نمارس التعامل والتداول  بين   الأحزاب الجديدة , التي هي طوائف متسيسة , أو بالأحرى  طوائف تمارس السياسة  ,  حيث  اندثرت  بفعل الفشل العنصرية القومية  , والتي تنكصت مذهبيا  لتحل مكانها طائفية تنكصت  سياسيا , كل ذلك  كان مقروءا ومعروفا  في سوريا  بشكل متزايد  بعد عام ١٩٧٠ , وهذا لايعني  على أن  التنكص خلق  في عام ١٩٧٠ , وانما تحول شكله الخفي  الى شكل ظاهر , البداية كانت قبل...

Read more »

الظروف , وأولية ازالة الأصولية المحاربة على ازالة الأسدية

November 22, 2018
By
الظروف , وأولية   ازالة  الأصولية  المحاربة  على  ازالة  الأسدية

نبيهة حنا : بعد  كل   عملية ان كانت عسكرية أو سياسية أو تجارية يتم الجرد والمراجعة لتحديد النتائج ان كانت ربح أو خسارة  ,  وبالجرد  بعد كل   عمل   ارهابي   قامت  به  الأصولية  , كانت  الأسدية  الرابح الرئيسي,السبب كان تموضع  الأصولية  في  مرتبة  ومستوى ارهابي   أسوء  من  المستوى الأسدي  بنظر  الغرب  الذي   اعتبر داعش والنصرة  وغيرهم  ثم   الأسدية  ارهابيين , لذلك  بدأ الغرب  بمكافحتهم  عن طريق  مهاجمة داعش والنصرة   جويا  , ثم  مساعدة فصائل الثوار الأخرى  في  حربها  ضد الأسدية . رفض  الغرب   رسميا  طلب انتساب الأسدية  الى  مجموعة التحالف التي   حاربت  وتحارب ...

Read more »

صمتنا قتلكم !, وما هي فائدة الاعتذار؟

November 10, 2018
By

نبيهة حنا  : هل من العجب أن يبقى الخوف سيد الموقف في جمهورية الخوف , الخوف في بلادي  وحش يلتهم يوما بعد يوم  وكل يوم  مئات من الجثث  , وحش بري بحري  يتحصن في القلاع ويسبح  في بحور الدماء والدموع  , وحش   افترس حتى بسمة الأطفال  ..لم يعد الطفل في بلدي  براءة , لقد أصبح مصنعا للدموع والجوع والهلع ..جيل  المذابح والابادة  ..جيل المستقبل  ! كلام هراء   !!, لامستقبل في بلاد تأخرت  خلال خمسين سنة  مئة وخمسين سنة الى الوراء , بلاد تبلقنت   وتصوملت وتأفغنت  تحت  اشراف القيادة التقدمية الحكيمة   وحلفها  المتجدد  مع   الأصولية     ,...

Read more »

تعازي أو تبريكات !

October 31, 2018
By

جورج  بنا :

أمواتنا  حائرون   تائهون , ولا يعرفون تماما ماهو وضعهم في  الأرض حيث يرقدون , ولا في السماء  حيث سيؤولون , كل جهة تطلق  القابا  خاصة  على أمواتها ,  السلطة    تطلق لقب شهيد  على كل  من مات في الحرب من أجلها وأجل الأسد  , ,والفصائل تنفي عن قتيل  الأسدية صفةالشهادة, انه مجرم أو فطيسة , بالمقابل  تطلق الفصائل  على  كل قتيل من قتلاها    لقب شهيد , في حين تسمي  الأسدية هذا القتيل أيضا فطيسة أو  ارهابي وهابيي  , أو غير ذلك من الألقاب  التي لاتتسم باللطف .

 ماذا يفعل الميت السوري   في هذه الأرض  وهو معرض  للنبش  والنقل  والطرح في الزبالة أو الانتقال   والسكن في مقابر العظماء ,  فمجرم اليوم قد يصبح بعد أشهر شهيدا , وعليه بناء على ذلك  أن يضب حاجاته ,  لأنه سينقل من  المقبرة الجماعية  الى  القبر الفردي ..أي من القاووش الى الفيلا,ثم اننا  لانعرف آنيا  موقف الله  من هذه الاشكالية , الا أنه من المعروف عنه   قوله   على لسان محمد   لاتجوز على الميت الا الرحمة , ومن هنا يمكن القول  على أن توزيع الألقاب باطل ولا  يجوز على  القتيل سوى الترحم فقط ,وذلك  بعكس حالة  من  يموت  في  سبيله ,  فعرض  الله  هنا  مغري, فمن يموت في سبيله   يبقى عنده حيا يرزق  وينعم  بكامل  الامتيازات  السماوية ,

لم يتحدث  الله  تفصيليا  حول هذا الموضوع الى  عيسى ابن مريم , فالمسيح   رمزي جدا وصعب الفهم  , وحتى  أنه  يمكن القول  بأنه   بخصوص   الشهداء  والشهادة “اانكشاري” ..دعوا الأموات يدفنون أمواتهم , هكذا قال…. فبربكم كيف على الاموات  دفن موتاهم ؟؟؟, ومن سيطلق الرصاص في الهواء وأحيانا  تشترك  المدفعية في    عر س  الشهادة ,  والشيخ اذا   مات !, فهل ننتظر من الشيخ الميت  أن يصلي على روح ميت آخر؟ , وماذا عن وجبة  لحم  الغنم  المسلوق والرز  عن روح الشهيد   ؟  وماذا  عن التعازي  التي   تحولت الى  تبريكات  أي  الى  عكسها  ,  ومن  عكسها  بهذا  الشكل ؟,  وأين  المعنى  من  التبريكات  بالشهادة ؟    الانكشاري  الناصري كان قاصرا  في   هذا  الخصوص ولا  يمكن  الاعتماد عليه ,  يبدو وكأن  من  لايحارب  لايقتل ولا  ينقتل , وبالتالي  لاوجود لشهداء  أو فطايس , ولا ضرورة   للتعازي  أو  التبريكات  ولا  للمدفعية   ابتهاجا  بالشهادة   أو  حزنا  على  الفقيد .

الآن  الى  الجد ,  فالشهيد بشكل عام هو  من مات في سبيل الوطن أو من يمثل الوطن ,  وفي سوريا  لاتمثل السلطة الأسدية الوطن   لأنها  فاقدة الشرعية  , أو بالأحرى لم تكن يوما ما شرعية , أتت انقلابيا  وزورت لتبقى   ثم استعبدت واستبدت  وحرقت   البلاد من أجل السيد الأسد  , انها سلطة أسدية  وليست سلطة سورية , ولا علاقة لمن يموت في سبيلها  بالوطن ,وماذا  عن  قتيل  الفصائل  ؟؟ ,  فهل  مات   المجاهد  في  سبيل  الوطن ؟؟ وهل اكتسبت  الفصائل  شرعية   تمثيل  الوطن , وبالتالي   يجوز  اعتبار  قتلاها  شهداء ! الفصائل  لم تمثل   الوطن وانما نوعا  من  الاسلام ,  والاسلام  ليس  الوطن ,  والوطن ليس  اسلام ,  الاسلام  دين  في  الوطن , والوطن ليس  دين  الاسلام  .

 دعونا نبحث عن  حل لهذه المعضلة , وقد يكون الحل في جينيف  ,  هناك اتفاقيات   لها نفس الاسم  , واتفاقيات جينيف أوكلت الصليب الأحمر الدولي   بتعريف  حالة حرب  ,  اذ هناك أشكال مختلفة من الحروب , هناك الحرب الأهلية  والحرب الخارجية  والداخلية   والحرب  الغير  متناظرة  والحرب  المقدسة والحرب العالمية ..الخ , وقد قال الصليب الاحمر  ان الحرب في سوريا هي “حرب أهلية ”  وبناءعليه تتغير  خواص كل من كتائب  الأسدية   وكتائب  الفصائل ويطلق على الجميع اسم  “مجموعات مسلحة ”, ولكل مجموعة مسلحة زعيمها , هنا يتساوى الأسد بشار  مع   أبو  بكر  أو مع أبو البنات الشيشاني ,  التزام هذه الجهات بمقررات جينيف ليس الزامي وانما أخلاقي , ولا علاقة   لتوقيع سوريا كدولة على  اتفاقيات جينيف مع   بشار    أو  مع  أبو  بكر ,   وبشار  كأبو  بكر   رتبة   ومقاما   في  سياق  الحرب  الأهلية .

من الصعب الحديث عن “شهداء” في الحرب الأهلية  ,لأن  الحرب الأهلية هي حرب على الوطن , وليست حربا من أجل الوطن ,وأظن على أن جينيف  قد   ساعدت   بما يخص  تعريف  حالة   القتيل  السوري  في الحرب الأهلية ,بشكل عام يمكن القول  على  ان هذا  القتيل   هو   أصلا  قاتل  انقتل  ..لاشهادة  ولا شيئ من هذا القبيل  , واكثر مايمكن  تقديمه له هو الترحم  عليه     لكونه   عموما  مغرر  به  , لذا   أنصح  المرشحين للموت في كتائب الأسد أوكتائب الفصائل    بأن لايحلموا   بريع في  السماء    أو  مكافأة  في  الجنة  ,  انهم قتلة   اقتتلوا  وقتلوا,أما قيل  بشر  القاتل  بالقتل  ولو  بعد حين ,  ثم   من   أخذ  بالسيف  بالسيف  يؤخذ ….لعلكم  تفقهون  !!

من لايحاور سيحارب !

October 19, 2018
By

سمير  صادق: لكل ظاهرة ة معيار ,ومعيار الحوار عند الأصولية ..لاحوار , وللاحجام عن الحوار أسباب بنيوية , منها المعيار الدوغماتيكي , منها  نرجسية امتلاك الحقيقة المطلقة , حيث لايوجد غيرها من حقائق , وعلى ذلك تترتب أمور كارثية كالانغلاق  والاقصاء والهيمنة, ولما كانت الأصولية متيقنة من مضامينها الفكرية , لأن هذه المضامين تمثل الحقيقة المطلقة , لذا نجد جنوحا مرعبا في ادبيات الأصولية  نحو استخدام مبدأ  التشنيع والتقريع والتخوين والتكفير , وخدمة هذا المبدأ تتطلب ناقلا لها ,والناقل هو الكلمة , التي تصنف في معظم الحالات , على أنها سوقية …انظروا الى كتابات المشايخ في المواقع التي تعج...

Read more »

عن الهوية وافراز المشاكل !

September 15, 2018
By
عن  الهوية  وافراز  المشاكل !

ممدوح  بيطار: كل  الفئات السورية,  من  دينية  الى  قومية  الىى  اثنية..يمكنها   أن  تتتواجد    وتتفاعل ضمن  الهوية  السورية   ,  التي   تتميز  عن   الهويات  الأخرى  بكثرة  وتعدد  الهويات   التي  احتضنتها ,    يمكن  تبسيط  موضوع  الهوية    الى   درجة  الجنسية   التي  يستطيع   أي  انسان  الحصول  عليها    بشرط  تحقيق  بعض   الشروط   منها    التواجد  في  البلاد   لمدة  معينة ,    الهوية   السورية  احتضانية  وتواصلية   ,  لذلك    ليست   ضيقة  ولا  هي   وحيدة  البعد ,  الهوية المختصرة  بانتماء  واحد   هي  هوية  قاتلة   تتميز   بالضيق  والتضييق    الذي   تمثله   على  سبيل   المثال  الهوية  العربية  كما  تمثله  نظريا الهوية البيزنطية   او...

Read more »

المواطنة الجديدة والاستقلال السوري الجديد

September 4, 2018
By
المواطنة  الجديدة  والاستقلال  السوري  الجديد

بهلول : قرن كامل   أنقضى   , وبالناهية   لاوجود  الا  للأنقاض ,  قرن  كامل   لادارة  مشتركة ومتشابكة   بين  العروبة   والاسلاموية   ,  انتهت  في  مرحلة  متوسطة     الى   صناعة   مخلوطة   بين  العروبة   والاسلام   , عن  هذه  المخلوطة    عبر  ميشيل  عفلق  يقوله  ان  الاسلام  عروبة  والعروبة  اسلام  , وبذلك   انتهت  العروية  المجردة   سياسيا ,  وانتهى  الاسلام  السياسي  المجرد دينيا  . رفض  العروبة  الاسلامية   ليس  ولادي  بالتوريث ,  انه  مكتسب   بالخبرة  والمعاناة ,  لا علاقة  له  بالحب  أو  الكره ,  فمعظم    أمم  وشعوب  الأرض   تغير   من  يحكمها  ليس  بعد ١٠٠  سنة  وانما  بعد  حوالي  خمس  سنوات   ,  كان   أوباما  وجاء  ترامب   وهل   من  قاسم ...

Read more »

في سوريا يختار النظام الشعب , ولا يختار الشعب النظام !

August 9, 2018
By
في  سوريا  يختار  النظام الشعب  , ولا  يختار   الشعب  النظام !

سمير  صادق : هل يتنظر عاقل من التطور الديموقراطي العربي  أن لايتعثر ؟  وهل توجد معطيات  تؤكد حتى نجاح القدر الأدنى المتواضع منه ؟  وهل عمل العرب , باستثناء السنين القلالئل الأخيرة , شيئا جديا بخصوص  السير  في الطريق الديموقراطي ؟  , ومن  هم أولئك الجادين في  تطور ديموقراطي ؟ ثم  هل توجد ارادة  “شعبية”مستقلة ؟,  , هل توجد أصلا “شعوب ” عربية بمعنى   “شعب ودولة  ” لهذه الكلمة ؟  وهل تصلح  الديموقراطية  لجماعات  تسيطر عليها الصفة البدوية  والعشائرية والعائلية ؟؟.. هناك المئات من الأسئلة حول هذا الموضوع ,  وبالمقارنة مع الشعوب الأخرى  يمكن القول على أن العرب...

Read more »

User Login

Featured

  • فاتورة الفساد والثورة المتأخرة

    ان كان عدد القتلى من الشباب العلوي  20000 (فؤاد حميرى) أو  46600 أو 33000  حسب مصادر أخرى , فهذا لايغيرعلى  الفاجعة مطلقا , اضافة الى ذلك  فان كان عدد القتلى […]

  • الطائفة العلوية بين الثورة والنظام

    نستطيع القول إن الصراع الآن في سوريا بين طائفتين : الأولى هي النظام وأجهزته الأمنية.. والثانية هي الشعب بكل إثنياته ومعارضاته.. لكن تلك المقدمة لاتقفل الباب أمام صراع قد ينوء […]

  • شمعات الشمعدان أبو حافظ ..وتوجيهات الرئيس

    أعطى  الرئيس الأسد توجياته الى رئيس مجلس الوزراء ,وقد شدد الرئيس  الشرعي على ضرورة حماية  المدنيين  ومنازلهم من العبث بها , وقد وعد الرئيس المنتخب (99,99% مؤيد له ) على […]

  • القاتل قاتل حتى لو قتل طفل اسرائيلي

    نعيد  ونكررالأخطاء  ولا نتعلم من التجارب , والقصد هنا   شخص سمير القنطار الذي قتل في غارة اسرائيلية على جوبر مع  آخرين , ولما كان الشيئ بالشيئ يذكر  , لذا وجب […]

  • الأسد المستعبد رئيس متجدد

    بقلم :نيسرين عبود سوريا مصابة بأمراض  بعضها غريب عجيب , وما يكتب  حول هذه  الأزمات   أغرب وأعجب  , ومن  أغرب وأعجب ماقرأت كان مقالا  للصحفي ناهض الحتر  ,   وجدت  […]