سمير صادق, عثمان لي : التوحيد مسلمة عقيدية شبه فطرية مستولية على العقل والقيم , يتنكر مفهوم التوحيد(الاجماع) للرأي اللآخر وللاختلاف ,التوحيد هو أساس نشوء الديكتاتوريات , التي تعتمد في بقائها على أحادية النمط والوجهة والفكر . يرفض…
ممدوح بيطار , سيريانو سيريانو : تكثر النقاشات والحوارات والمشادات الكلامية على القنوات التلفيزيونية اللبنانية بسبب الحرب المشتعلة في تلك البلاد, امس شدد محاور لبناني في اطارتعارك كلامي على مسألة ” الكرامة” , وضرورة الحفاظ عليها …
ممدوح بيطار, سيريانو سيريانو : خطأ العرب التاريخي منذ الفتنة الكبرى ,كان خلط الفقهي – الديني بالسياسي, الذي تجلى في شخصية الخليفة, الذي جمع بينهما في شخصه , في سياق تلك الخلطة او الجمع تمكن الفقه …
ممدوح بيطار ,نبيهة حنا : سألت سافرة نفسها , ان كان عليها التحجب أو السفور ! , وكيف التعامل مع ماجاء في الآية 33:59 ,التي تطلب من المرأة أن تضع الحجاب على رأسها والنقاب أمام عيونها …
جورج بنا سيريانو سيريانو : يرفض البعض حديث العروبيين عن أمة عربية واحدة , اذ لاوجود لهذه الأمة ” الواحدة” تاريخيا , لقد كانت هناك مستعمرات تابعة للخلافة القريشية , التي احتلت عدة مناطق …
ممدوح بيطار , سيريانو سيريانو: الشعب في سوريا هو شعب سوري , والمواطن في سوريا هو مواطن سوري , وليس شيئا آخر , العروبة ثقافة والاسلام دين, تسيست العروبة وتسيس الدين ,بالرغم من ذلك لاتصلح الثقافة ولا …
عامر العبود : بقيتْ عشرات الأسئلة الجوهريَّة التي تتعلَّق بالهويَّة السُّوريَّة غائبةً مغيَّبةً عن أذهان العامَّة ومستثناة من أطروحات معظم المثقفين حتَّى نشوب الحرب باعتبار أنَّ الهويَّة “العربيَّة الاشتراكيَّة الإسلاميَّة” تعتبر الصِّفة الدُّستوريَّة لسوريا “البعثيَّة العَلمانيَّة!” ونقاش هذه الهوية…
ابراهيم جركس: لا زلتُ أذكر ذلك اليوم الذي بدأت فيه بقراءة كتاب مايكل هارت الرائع (الخالدون المئة) الذي يسرد فيه سِيَر ومآثر _وجرائم وفظائع_ مئة شخصية عبر التاريخ الإنساني كان لهم أثراً لا يمحى على وجه التاريخ. كان…
عثمان لي,سيريانو سيريانو : من يريد سوريا مدنية راقية وتقدمية علمانية , يجب عليه تحجيم المد والقوى الأصولية الاخونجية بطرق فعالة قانونية وديموقراطية ,لا أقصد هنا اطلاقا استخدام العنف أو الأساليب الديكتاتورية أو الاستبداد أو قمع أي جهة ,ان…
جورج بنا , مها بيطار : عرفت البلاد السورية تحت الانتداب الفرنسي في اواخر الثلاثينات عددا كبيرا من الأناشيد الوطنية , حتى أن بعضها كان عثماني المصدر , تعدد الأناشيد كان دافعا للبحث عن نشيد موحد او واحد…