Daily Archives: January 1, 2012

The Responsibility of Intellectuals, Redux/مسؤولية المثقف بقلم ناعوم تشومسكي.

January 1, 2012
By
The Responsibility of Intellectuals, Redux/مسؤولية المثقف بقلم ناعوم تشومسكي.

  دعوة الى قراءة هذه المقالة بقلم واحد من أهم وجوه الثقافة العالمية ناعوم تشومسكي عن مسؤولية المثقف. المادة ترجمت ونشرت في مجلة “المعرفة” السورية ورغم أن الترجمة سئية جدا ولكنها لمن لا يقرأ بالانكليزية فيمكنه أن يتلمس منها أهم الخطوط والأفكار الهامة التي يقدمها تشومسكي. يبقى علي أن أشير أن قراءة مجتزأة للمقالة وبسطحية “البحث عما يمكن أن يناسب أهوائي وافقي المعرفي والردحي” المعهودة عند البعض قد تكون أخطر من عدم قراءة المقالة ككل. الترجمة العربية على الموقع التالي: http://moc.gov.sy/download/ma3refa/2012/2012_all/01_2012_all.pdf النسخة الأصلية : http://www.bostonreview.net/BR36.5/noam_chomsky_responsibility_of_intellectuals_redux.php The Responsibility of Intellectuals, Redux Using Privilege to Challenge the State Noam Chomsky. Since we often...

Read more »

Informations

User Login

Featured

  • شريف شحادة و مازن حمادة

    بقلم:ربا منصور هرب شريف شحادة الى بروكسل  لأنه مهدد  أو يشعر بالخوف , وكيف  يعيش شريف شحادة الآن في بروكسل ؟  اما أنه  اصطحب معه ريع الفساد والبرطيل  , وقدم  […]

  • المهزوز على الكرسي الهزاز

    يقلم:تيسير عمار تكلم بشار الأسد  الى قناة الميادين  , كرر واعاد  ثم كرر للمرة المئة  موضوع الارادة الشعبية  , وضرورة  المشاركة  في القرار  , ثم نظرته الفلسفية للزواج العربي – […]

  • مسيحيون وعلويون و»حماية أقليات»

    بقلم:حازم صاغية مع الفرحة بإطلاق سراح راهبات معلولا في سوريّة، كائنةً ما كانت الصيغة التي حكمت تحريرهنّ، حضرت في ساحة التبادل الإعلاميّ والكلاميّ عواطف صادقة ونبيلة كالرغبة في أن يُطلق […]

  • عندما يتحول الانسان الى عدد

    هناك نوع من الصراع بين  الحكومة  السورية ومؤيديها وبين العديد من المنظمات الدولية  , وفي سياق هذا الخلاف , تحول الانسان السوري الى مجرد عدد أو رقم ,  أخلاقيا  وحتى  […]

  • العقل حينما يكذب.

    قال: كيف ترى حال العرب اليوم؟ قلت: حالتهم فريدة، وتعاستهم شديدة، وصدمتهم المستقبلية أكثر من أكيدة، فهم الأمة الوحيدة التي حوَّلت ثرواتها الهائلة إلى ما هو أسوأ من الفقر، وقواها […]