M. Bitar, R. Mansour: September 4, 2026 The culture of violence, terrorism, and rejection of the other is based on many pillars,Violence, terrorism, and rejection of the other are born from the womb of…
The culture of violence and terrorism
ثقافة العنف والارهاب …
م. بيطار , ر. منصور : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من الركائز , فالعنف والارهاب ورفض الآخر يولد من رحم الشمولية ومن رحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , ثم الميل العصابي…
The gap between exaggeration and belittlement
September 4, 2026 M. Bitar, g. Banna: Since its birth in the late 1920s, and after the collapse of the Ottoman Caliphate, the political Islamic movement has sought to draw an idealized, imaginary, and glorifying…
التأخر بين التعظيم والتقزيم !
م.بيطار,ج. بنا : عمدت حركة الاسلام السياسي منذ ولادتها في أواخر عشرينات القرن الماضي , وبعد انهيار الخلافة العثمانية على رسم صورة مثالية تخيلية تعظيمية لهذه الخلافة , وبذلك برر الاسلام السياسي مطلب اعادة الحياة الى الخلافة…
من كتاب انتكاسة المسلمين إلى الوثنية…..
خديجة محمود حسنين: من كتاب انتكاسة المسلمين إلى الوثنية: التشخيص قبل الإصلاح للمفكر والناقد الإسلامي الدكتور سيد القمني أعراض عصابية سيكوباتية شديدة الاستعصاء، أصابت القيم الأخلاقية عند المسلمين في مقتل، وهي لون من المسلَّمات التي لا دليل على صدقها في…
Residence in the past, what when religion becomes what it collects and not the homeland
M. Bitar, R. Mansour: September 2, 2026 It is rare that there are societies that are drawn to their past in this era, similar to what it is in the so-called Arab groups, where the essence of the past holds…
الاقامة في الماضي, ماذا عندما يصبح الدين ما يجمع وليس الوطن !!!
م.بيطار , ر. منصور : من النادر وجود مجتمعات مشدودة الى ماضيها في هذا العصر على غرار ما هو عليه في الجماعات المسماة عربية , حيث يمسك جوهر الماضي بجوهر الحاضر, ويحدد شكل ومعالم المستقبل , ويجثم الأموات على …
Prophets, is there salvation with them
M. Bitar, Ruba Mansour: September 1, 2026 Why are we asked to live our humanity outside of our time? What is the benefit or point of fighting our own living, physical self, which has biological desires that…
الأنبياء , هل هناك خلاص معهم !
م. بيطار ,روبا منصور : لماذا يطلب منا أن نعيش انسانيتنا خارج عصرنا , وما هي الفائدة او الجدوى من محاربتنا لذاتنا الجسدي الحي الذي يملك رغبات بيولوجية يجب أن تشبع , منها الرغبات الجنسية الطبيعية ورغبات …
العقل الطائفي….
Mof Hab شهدت الأمة الإسلامية في مختلف مراحلها التاريخية مواجهات طائفية منذ الانقلاب الأموي وما ترتب عليه من انزواء للعقل المسلم في عمومه عن كثير من ميادين البناء، وذهب ضحية هذه النزعة الطائفية كثير من أعلام الأمة بدئا بأحداث كربلاء…
جمهورية المؤسسات أم مأسسة النفوذ؟
جمال حمور: 27/6/2026 السؤال السوري اليوم لم يعد فقط: هل تنجح السلطة في إعادة بناء الدولة؟ بل: هل تنجح في بناء جمهورية تحكمها المؤسسات، أم تتحول مؤسسات الدولة إلى إطار جديد لمأسسة النفوذ؟ فهذا هو الاختبار الحقيقي للمرحلة الانتقالية،…
Those who refuse to engage in dialogue will face war
Osman Lee, George Banna: August 31, 2026 The norm of dialogue between the personal and social coercion…! Every phenomenon has a standard, and the standard for dialogue according to fundamentalism is no dialogue, There are structural reasons for…
من لايحاور سيحارب ..
عثمان لي ,جورج بنا : معيارية الحوار بين الشخصي والاجبار الاجتماعي….. ! لكل ظاهرة معيار ,ومعيار الحوار عند الأصولية لاحوار , وللاحجام عن الحوار أسباب بنيوية , منها المعيار الدوغماتيكي , منها نرجسية امتلاك الحقيقة المطلقة , حيث لاوجود …
بغداد 1941: حين توضأ الأبطال بدم الجيران.. وسرق «خير أمة» غسيل المشركين
ميشيل شاشاتي : دعونا نبتصق على مساحيق التجميل التي نطل بها على التاريخ، ولنقطع صياح “التعايش السلمي” والوعظ الخشبي المزيف. ما حدث في بغداد يومي 1 و2 حزيران (يونيو) 1941 لم يكن “عث رة تنظيمية” ولا “فراغاً أمنياً” كما…
غادي أيزنكوت.. من ساحة الحرب إلى رئاسة الحكومة…
مروان صباح : منذ أن ارتبطت نشأة الدولة اليهودية في الوعي التاريخي بالحرب والصراع ، ظلت القيادة العسكرية واحدة من أهم البوابات التىّ تعبر منها الشخصيات إلى السياسة ، ففي الذاكرة اليهودية ثلاث شخصيات ارتبطت أسماؤها على نحو…
أنطون سعاده وفريدريك إنجلز: المدرحية في مواجهة المادية الجدلية
سعاده عبد الرحيم: (قراءة نقدية من واقع الشرق) أولاً: التعريف بالفيلسوفين أنطون سعاده (1904-1949) مفكر سوري قومي اجتماعي، ولد في بلدة الشوير بلبنان عام 1904. هاجر إلى البرازيل حيث انكب على دراسة اللغات والفلسفة، وأسس الحزب السوري القومي…
مؤامرة على الحياة أم عجز عن صناعة معناها؟ – من عتاب أمية بن أبي الصلتإلى تشاؤم سيوران وسؤال الدولة والإنسان …
مروان صباح: ثمة لحظة في حياة الإنسان يكتشف فيها أن أكثر الأشياء التىّ اعتاد اعتبارها طبيعية ليست كذلك تماماً ، الولادة ، الأسرة ، التربية ، الدولة ، السلطة ، وحتى فكرة الاستمرار نفسها ؛ كلها…
The Problem of Religious Civilization
Samir Sadek, Moufid Bitar August 26, 2026 Instead of a civilization on earth and in the mind of man and have clear and documented features andglobal consideration by the historians of the world, who recognized and recognized the existence of…
الله صديقي…..
أنور يونان : في أوقات كثيرة من حياتنا، ولا سيما في هذه السنوات العجاف، كان المرء منا يتمسك بالأمل كالغريق الذي يتشبث بخشبة خلاص. غير أن هذا الأمل — على عذوبته — لم يكن قادراً دائماً على تحمُّل…
اشكالية الحضارة الدينية ….
سمير صادق ,مفيد بيطار : بدلا من ان تقوم حضارة على الأرض وفي عقل الانسان ويكون لها معالم واضحة وموثقة واعتبارا عالميا من قبل مؤرخي العالم , الذي أقروا واعترفوا بوجود عشرة حضارات في العالم…