بعض اشكاليات الدولة الدينية !

بعض  اشكاليات  الدولة الدينية !

ماريا  سالم , ,ما  بيطار : January 28,  2024          يتضمن  مشروع  الأصولية  الاخونجية   لبناء الدولة تطبيق  الشريعة   ,ولو افترضنا جدلا  أن  هذه الدولة قامت بشكل ما , فهل  بامكان هذه الدولة   أن تنسجم مع  النظام الدولي , الذي يفرض…

بين الدولة المدنية وبين دولة المدينة …

بين الدولة المدنية وبين دولة المدينة …

 جورج بنا  ,م. بيطار :    من طبائع التلفيق الرئيسية والأساسية جمع التناقضات في بنية فكرية واحدة ,أي جمع التناقضات في موقف فكري واحد , كأن يجمع موقف ما الحداثة مع التقليد  ,أو الديمقراطية مع الشورى ,أو العروبة مع الدين…

السكران الذي تحدّى نيتشه… وانكسر أمام تشيخوف -بين الكأس والفلسفة

السكران الذي تحدّى نيتشه… وانكسر أمام تشيخوف -بين الكأس والفلسفة

… مروان صباح : لماذا يحتاج بعض الناس إلى السكر كي يتجرأوا على السؤال؟ …  بادئ ذي بدء ، ككاتب ليست مهمتي إقناع الجميع بمقالي ، بقدر أنني أسعى إلى دفع الجميع على التفكير ، وفي واحدةٍ من أكثر الصور…

بين الدولة المدنية وبين دولة المدينة (يثرب) …!

بين   الدولة  المدنية  وبين    دولة   المدينة  (يثرب) …!

 م.بيطار ,روبا منصور :  لايعني تعبير دولة مدنية ذات مرجعية اسلامية أقل من دولة اسلامية دينية , وقد حاول حسن البنا جاهدا التحايل على الشعوب في هذا الخصوص ,ثم تبعه القرضاوي والترابي ومحمد عمارة والغنوشي وغيرهم من المنتهجين لاستراتيجية “التدرج…

الاسلام والحضارة ….

الاسلام  والحضارة ….

سيد القمني:     لا يخلو خطاب إسلامي من الإشادة بما يطلقون عليه ( الحضارة الإسلامية ) ، و ما أنجزته هذه الحضارة على المستوى النظري الفلسفي ، و علي المستوى المادي التطبيقي ، بفضل كوكبة من العلماء المسلمين الذين…

حضارة إسلامية؟

حضارة إسلامية؟

  إبراهيم عيسى:        أريد أن أتحدث عن فكرة الحضارة الإسلامية. وهناك سؤال يطرح نفسه: لماذا نتحدث عن “الحضارة الإسلامية”؟ هل توجد أي حضارة في الكون منسوبة إلى الدين إلا الحضارة الإسلامية؟ ولماذا ننسبها للدين؟ ولماذا هي وحدها…

من اللجوء الى الفتح ….

من  اللجوء  الى الفتح  ….

م. بيطار ,سيريانو :       اوروبا   لم  تشيخ  ولم  تصاب  بالخرف ,فمتوسط عمر الأوروبي   بلغ ٨٨   عاما  , والأغنية  الشعبية  لمغني  نمساوي قالت    في  نصها , الحياة تبدأ بعد عمر ال ٦٠  عام  , متوسط عمر الانسان…

الهروب من الدين …

الهروب   من   الدين …

 مفيد   بيطار   ,  عثمان   لي :         التخلف  واقع لايمكن   انكاره   ,والسؤال  عن   علاقة   التخلف   بالدين  قائم ,  ولم   تتم   الاجابة  عليه   طوال   القرون  الأربع   عشر  الأخيرة  , كان السؤال     هل   التخلف كان  بسبب   القرب  من …

الخرافة والمدرسة…

الخرافة والمدرسة…

م. بيطار  ماريا  سالم July 3, 2026    تشكل الخرافة جزءا من ثقافة البشرخاصة في منطقة الشرق الأوسط , يكبر هذا الجزء او يصغر تبعا لمستوى العلم والمعرفة والتنوير , فكلما ارتفع مستوى الجهل ارتفع مستوى الخرافة بنفس النسبة ,…

الصلاة الشيطانية والتدين الشكلي …

الصلاة   الشيطانية  والتدين   الشكلي …

سمير  صادق  ,  ميرا  البيطار :      ليس   لأمر ممارسة   الصلاة   في  الشوارع وعلى  قوارع   الطرق في   اوروبا     الآن  بشكل  خاص  علاقة بأصل   الدين   في   الجزيرة  العربية    ونصوصه وممارسات   التدين ,  اذ  لم  تكن  في   الجزيرة   العربية…

الرأسمالية وإرادة الإنسان…عندما تتحول الوسيلة إلى غاية!

الرأسمالية وإرادة الإنسان…عندما تتحول الوسيلة إلى غاية!

مروان صباح :  منذ أن عرف الإنسان النقود ، لم يكن المال يومًا عدوًا له ، ولم تكن العملات سببًا في الحروب أو الظلم أو انهيار الحضارات ، فالمال ، في جوهره ، ليس أكثر من وسيلة لتبادل المنافع وقياس…

نضج الشعب لا استيلاء الحزب – إشكالية بناء الدولة في مشروع سعاده

نضج الشعب لا استيلاء الحزب – إشكالية بناء الدولة في مشروع سعاده

سعاده عبد الرحيم:    الجزء السادس :  تمهيد: لماذا هذا الجزء؟ في الأجزاء السابقة، قارنّا بين ماركس وسعاده في الفلسفة، الدولة، الاقتصاد، والأخلاق. ورأينا كيف أن سعاده يقدّم مشروعاً متكاملاً للنهضة، يقوم على وحدة الأمة، وعدالة اجتماعية اقتصادية، وأخلاق قومية،…