سعادة عبد الرحيم: تمهيد تُعدّ فلسفة أنطون سعاده من أكثر المشاريع الفكرية تكاملاً، حيث قدّم رؤية عضوية للوجود الإنساني تقوم على الترابط الجدلي بين المفاهيم المحورية. وفي صميم هذه الرؤية، يتجلّى مفهوم «الخير» بوصفه الهدف الأسمى، المتشابك عضوياً مع الحرية…
مروان صباح: ثمة مفارقة تستحق السخرية في حياة الإنسان ؛ فهو يتصرف كما لو أنه يمتلك عقداً أبدياً مع الوجود ، فيبني البيوت ، ويشتري الأراضي ، ويكدّس الأموال ، ويوسّع حدود ممتلكاته ، وكأن الموت ، حين يصل…
فارس دنو : 01-11-2026 في اللحظة التي يصل فيها من لا يملك أدنى مقومات الكفاءة إلى قمة الهرم تتوقف الحماقة عن كونها صفة فردية عابرة لتصبح نظاماً له آلياته وبنيته ومستفيدوه المقولة التي تقول يصنعون من الحمقى قادة…
M. Bitar, George Banna : November 1, 2026 * We are astonished by the outburst of some when an opinion is presented claiming that ISIS, as an ideology and practice, has existed since the dawn of Islam, Early…
م. بيطار , جورج بنا : نعجب من انفعال البعض عند طرح رأي يدعي بأن داعش كفكر وممارسة موجودة منذ صدر الاسلام , فصدر الاسلام يعرف ممارسات ومفاهيم تشبه الى حد التطابق ممارسات داعش,لاوجود لفروق اساسية بين ابو …
كرم الحلو: إزاء الثورة المعرفية المعاصرة وما طرحته وتطرحه من تحول جذري في المفاهيم والأعراف والأنساق الفلسفية والأيديولوجية، ثمة من لا يزال يراهن على «نموذج ثقافي عربي يواكب النموذج الثقافي الغربي»، أو ربما يتجاوزه انطلاقاً من أنه…
مروان صباح: ٣-١٠-٢٠٢٦ في قاموس بعض السياسيين ، لا تُحسم الانتخابات في صناديق الاقتراع ، بل في غرف العمليات ؛ فإذا خسرتَ انتخابيًا ، فلا تعتزل ولا تعتذر، بل ابحث عن أزمة خارجية تُشعلها ، أو جبهة بعيدة تفتحها ،…
Osman Ly, Maria Salem: October 31, 2026 Superstition is a part of human culture, especially in the Middle East,, This part grows or shrinks according to the level of science, knowledge, and enlightenment, The higher the level…
عثمان لي , ماريا سالم: July 31, 2026 تشكل الخرافة جزءا من ثقافة البشرخاصة في منطقة الشرق الأوسط , يكبر هذا الجزء او يصغر تبعا لمستوى العلم والمعرفة والتنوير , فكلما ارتفع مستوى الجهل ارتفع مستوى الخرافة…
صخر أبو فخر: 10/05/2021 يلوح لي أن المجتمع العربي ما زال عالقا، منذ عصر السلاجقة في القرن الحادي عشر ميلادي، بين لجام ومهماز: لجام الخرافة و<الفكر> المشائخي والتراث الراكد، ومهماز العلم والتقدم والنهضة والحداثة والحرية. وكلما حاول هذا المجتمع…
م. بيطار ,جورج بنا : 31-okt-2026 أزمة العقلانية العربية مزمنة , بدأت مبكرا في السنين ال ١٤٠٠ الأخيرة , يقال على أن الأزمة بدأت بانتصار ابن حنبل على المعتزلة ,هناك من يرى بداية الأزمة بانتصار المماليك (المدرسة العسكرية…
M. Bitar, George Banna: 31-Oct-2026 The crisis of Arab rationality is chronic, having begun early in the last 1400 years, It is said that the crisis began with the victory of Ibn Hanbal over the Mu’tazilites, Some see the…
صقر أبو فخر: · يلوح لي أن المجتمع العربي ما زال عالقا، منذ عصر السلاجقة في القرن الحادي عشر ميلادي، بين لجام ومهماز: لجام الخرافة و<الفكر> المشائخي والتراث الراكد، ومهماز العلم والتقدم والنهضة والحداثة والحرية. وكلما حاول هذا…
مروان صباح : تنويه : أبدأ بنَكْشَة تذكيرية قبل مقال اليوم ” ، أحيانًا أعود إلى ذاكرتي لأحتفي بالوفاء ، فأجدني أقيم الحفل وحدي ؛ فكل الذين كنتُ وفيًّا لهم غادروا ، وكأن الوفاء كان تذكرة ذهاب…
جمال حمور: 27 أكتوبر 2026 تستمر الساحة السورية في تقديم مشهد مأزوم ومُترابط من التحديات المُركّبة التي يصحّ وصفها بـ”الخبيصة”، حيث تتداخل الاختناقات الخدمية اليومية مع الصراعات الأيديولوجية البنيوية والتجاوزات الإدارية والأمنية، لتضع البلاد أمام مرحلة مُعقّدة من المخاض…
د. برهان غليون: . …وكما هو واضح الآن، لا يبدو أن في المجتمعات العربية ديناميكية قوية لتكوين نخبة قائدة بالمعنى الفعلي للكلمة. ومع تفكك النخبة السابقة وانهيار شروط تجديدها بانهيار الحلم النهضوي والتحديثي، فقدَ المجتمع أساس التواصل والاتساق…
فارس دينو : ليس كل من يكرهك قد أسأت إليه فبعضهم لم تؤذه قط سوى أنك نجحت في المكان الذي استسلم فيه ووقفت حيث اختار السقوط ومضيت إلى الأمام بينما ظلّ هو أسير المقارنة والمرارة ثمة حقيقة…
مروان صباح: في هذه البلاد ، قد يحتاج الفلسطيني إلى إثبات حقه في الوصول إلى شجرة زيتونه ، كما قد يحتاج إلى إثبات أن صوته في صندوق الاقتراع يستحق أن يُسمع ، وبين الشجرة والصندوق ، تتجلى مفارقة سياسية قاسية…
Mira Al-Bitar, Ruba Mansour: October 29, 2026 When thought neglects its vertical axis—that is, depth—and its horizontal axis—that is, grasping most aspects of the problem under analysis and study—the result of intellectual work becomes naive and…
ميرا البيطار ,ربا منصور : عندما يهمل الفكر محوره الشاقولي أي التعمق ,ويهمل محوره الأفقي أي الالمام بمعظم جوانب المشكلة قيد التحليل والدراسة , تصبح نتيجة العمل الفكري ساذجة وسطحية وبالتالي فاشلة في ادراك الحقيقة وصناعة الحلول…