Maria Salem, Ma Bitar August 2, 2026 The Muslim Brotherhood’s fundamentalist project for state-building includes the implementation of Sharia law, Even if we were to assume, for the sake of argument, that such a…
ماريا سالم , ,ما بيطار : January 28, 2024 يتضمن مشروع الأصولية الاخونجية لبناء الدولة تطبيق الشريعة ,ولو افترضنا جدلا أن هذه الدولة قامت بشكل ما , فهل بامكان هذه الدولة أن تنسجم مع النظام الدولي , الذي يفرض…
George Banna, M. Bitar August 2, 2026 One of the main and fundamental characteristics of conflation is the gathering of contradictions within a single intellectual framework, that is, the combining of contradictions within a single intellectual…
جورج بنا ,م. بيطار : من طبائع التلفيق الرئيسية والأساسية جمع التناقضات في بنية فكرية واحدة ,أي جمع التناقضات في موقف فكري واحد , كأن يجمع موقف ما الحداثة مع التقليد ,أو الديمقراطية مع الشورى ,أو العروبة مع الدين…
… مروان صباح : لماذا يحتاج بعض الناس إلى السكر كي يتجرأوا على السؤال؟ … بادئ ذي بدء ، ككاتب ليست مهمتي إقناع الجميع بمقالي ، بقدر أنني أسعى إلى دفع الجميع على التفكير ، وفي واحدةٍ من أكثر الصور…
Mr. Bitar, Ruba Mansour: August 2, 2026 The expression “civil state with an Islamic reference” does not mean anything less than “Islamic religious state.” Hassan al-Banna tried hard to deceive the people in this regard, and he was followed…
م.بيطار ,روبا منصور : لايعني تعبير دولة مدنية ذات مرجعية اسلامية أقل من دولة اسلامية دينية , وقد حاول حسن البنا جاهدا التحايل على الشعوب في هذا الخصوص ,ثم تبعه القرضاوي والترابي ومحمد عمارة والغنوشي وغيرهم من المنتهجين لاستراتيجية “التدرج…
سيد القمني: لا يخلو خطاب إسلامي من الإشادة بما يطلقون عليه ( الحضارة الإسلامية ) ، و ما أنجزته هذه الحضارة على المستوى النظري الفلسفي ، و علي المستوى المادي التطبيقي ، بفضل كوكبة من العلماء المسلمين الذين…
إبراهيم عيسى: أريد أن أتحدث عن فكرة الحضارة الإسلامية. وهناك سؤال يطرح نفسه: لماذا نتحدث عن “الحضارة الإسلامية”؟ هل توجد أي حضارة في الكون منسوبة إلى الدين إلا الحضارة الإسلامية؟ ولماذا ننسبها للدين؟ ولماذا هي وحدها…
August 1, 2026 M. Bitar, Syriano: Europe has not aged or become demented, The average lifespan of a European is 88 years, A popular song by an Austrian singer said in its lyrics, “Life begins after…
م. بيطار ,سيريانو : اوروبا لم تشيخ ولم تصاب بالخرف ,فمتوسط عمر الأوروبي بلغ ٨٨ عاما , والأغنية الشعبية لمغني نمساوي قالت في نصها , الحياة تبدأ بعد عمر ال ٦٠ عام , متوسط عمر الانسان…
Moufid Bitar, Osman Ly: August 1, 2026 Backwardness is an undeniable reality, and the question of the relationship between backwardness and religion remains, and has not been answered throughout the last fourteen centuries, The question was…
مفيد بيطار , عثمان لي : التخلف واقع لايمكن انكاره ,والسؤال عن علاقة التخلف بالدين قائم , ولم تتم الاجابة عليه طوال القرون الأربع عشر الأخيرة , كان السؤال هل التخلف كان بسبب القرب من …
M. Bitar Maria Salem July 31, 2026 Myth is part of human culture, especially in the Middle East, This part grows or shrinks depending on the level of science, knowledge and enlightenment, The higher the level…
م. بيطار ماريا سالم July 3, 2026 تشكل الخرافة جزءا من ثقافة البشرخاصة في منطقة الشرق الأوسط , يكبر هذا الجزء او يصغر تبعا لمستوى العلم والمعرفة والتنوير , فكلما ارتفع مستوى الجهل ارتفع مستوى الخرافة بنفس النسبة ,…
Samir Sadek, Mira Al-Bitar: July 30, 2026 The practice of praying in the streets and on the roadsides in Europe now, in particular, has no relation to the origin of religion in the Arabian Peninsula, its…
سمير صادق , ميرا البيطار : ليس لأمر ممارسة الصلاة في الشوارع وعلى قوارع الطرق في اوروبا الآن بشكل خاص علاقة بأصل الدين في الجزيرة العربية ونصوصه وممارسات التدين , اذ لم تكن في الجزيرة العربية…
مروان صباح : منذ أن عرف الإنسان النقود ، لم يكن المال يومًا عدوًا له ، ولم تكن العملات سببًا في الحروب أو الظلم أو انهيار الحضارات ، فالمال ، في جوهره ، ليس أكثر من وسيلة لتبادل المنافع وقياس…
سعاده عبد الرحيم: الجزء السادس : تمهيد: لماذا هذا الجزء؟ في الأجزاء السابقة، قارنّا بين ماركس وسعاده في الفلسفة، الدولة، الاقتصاد، والأخلاق. ورأينا كيف أن سعاده يقدّم مشروعاً متكاملاً للنهضة، يقوم على وحدة الأمة، وعدالة اجتماعية اقتصادية، وأخلاق قومية،…
Samir Sadek, Maria Salem: July 29, 2026 Society puts ladders for itself for consideration and contempt, Its quality was subject to the era in which man lives, Wealth determines, for example, the quality of consideration, as…