نبيهة حنا : من يريد التعرف على أحوال الصحافة في سوريا , عليه التعرف على نقابة الصحفيين , وخاصة على نقيبب الصحفيين , الأستاذ الياس مراد , اقولها مباشرة لايوجد عند الياس مراد أي سقف للدجل,…
هل من بديل للعروبة القومية وللاسلام السياسي ؟
فاتح البيطار: بما أن العالم العربي – الاسلامي يعيش واقعا مزريا , لذلك فانه من المنطقي اتهام الوسائل السياسية والاجتماعية الضابطة لادارة هذه المجتمعات والمسيرة لتطوريها بالتقصير او حتى بالفشل , ومن المنطقي عندئذ القول بوجود ضحالة فكرية …
هشام شرابي وفلسفة سعادة !!
نيسرين عبود: قراءة في فكر أنطون سعاده هل للعقيدة القومية الاجتماعية فلسفة؟ هل للعقيدة القومية الاجتماعية فلسفة؟ لا يوجد جواب نهائي مكتمل على هذا السؤال. يقول هشام شرابي في محاضره ألقاها في آذار عام 1954: “الحركة القومية الاجتماعية ليست…
حرية الصحافة في عام 2019…الدول العربية في الذيل !!!
قنطرة : سجل مؤشر حرية الصحافة لعام 2019 وفق التصنيف السنوي لمنظمة “مراسلون بلا حدود” – تراجعا في عدة دول، منها بعض الدول الإفريقية. عربياً حققت تونس هذا العام قفزة ملحوظة في حرية الصحافة واحتلت المرتبة الأولى في العالم…
عن ضرورة الاستعمار …
سمير صادق: منذ سنوات والحالة السورية تزداد سوءا , وحتى بعد أكثر من سبعة سنوات من الحرب والدمار والهجرة والهروب واللجوء والنزوح والقتل والترمل والتثكل والجوع والفقر … لاتلوح في الأفق أي بادرة لحل سوري على يد…
بوتين بين العقدة والعقيدة..
جورج بنا : * لبوتين مفاهيم غريبة بعض الشيئ في هذا العصر , ولا عجب أن تفوح من تقييمه للأحدات رائحة المفاهيم السوفييتية , ففي مدرسة السوفييت تعلم بوتين وفي مدرسة السوفييت تعلم أيضا لافروف , الا أن مدرسة…
سعادة بين اليهودية والصهيونية …
جورج بنا : حتى قبل ثمانية عقود ميز سعادة بين اليهودية والصهيونية بشكل واضح , الأمر كان موضوع التباس ,حتى في الماضي خاصة بالنسبة لبعض الحزبيين , في عام 2000 األقت ابنته صفية محاضرة حول هذا الموضوع وقدمت …
المرأة منمطة ومشيئة !
ممدوح بيطار : مقصد التحجيب ثم الترويج له وربطه بمكاسب الجنة ثم ربط السفور بعواقب جهنم , كان ولا يزال “تشييئ” المرأة ثم “تنميطها” لمنع الاختلاف والتنوع على الأقل مظهريا ,المرأة معلبة كالمعلبات!!!, لايقتصر التنميط على الشكل وانما…
“تاريخ استشهاد سعاده… وما بعده: شحادة الغاوي يعلي رجلاً وينعي حزبه
جو حمورة: سبعون سنة مرّت على غياب أنطون سعاده. لم يشفع إعدام “الزعيم” عام 1949 في انتشار فكره بين الكثير من المريدين في “سورية الطبيعية”، إنما انحصر في رقع بسيطة من لبنان وسوريا، وحضور هزيل جداً في الدول المحيطة بهما.…
حجاب : هل هو فرض?هل هو مكروه ?, ماحكمه؟
ماجد حمدان : بداية انا لست ضد الحجاب أو مع ارتداء الحجاب فهو حرية شخصية يخص المرأة فقط ويمكن اعتباره ك تقليد وعرف دارج وفولكلور شعبي من الموروث الثقافي منذ القدم فقط لاغير أما القول أن الشرع هو من يجبر…
ماتحت الحجاب …عفة وطهارة !!
نبيهة حنا : لاشكالية الحجاب عدة مستويات ,هناك المستوي الشخصي البحت والمجرد والتافه أصلا , , ولا مجانبة للحقيقة عند القول ..ولترتدي المرأة ماتريد أن ترتديه , فهندامها ليس قضية مصيرية ولا علاقة للشأن العام بها وبملابسها , الأمرهنا “نزوعي”وخاص بها …
جدلية الفكر الاسلامي والسياسي-الاجتماعي!
سمير صادق: كيف يمكن التوفيق بين العالم الحديث مع تطوره العلمي والسياسي والاقتصادي العملاق وبين تراثنا الفكري والديني ؟ ليس الا بالتجديد ! أولا يجب التأكيد على أن تجديد التراث الفكري والديني هو ضرورة تفرضها تلك الهوة العميقة التي تفصل…
الى الدكتور الشيخ الجليل زغلول النجار بمناسبة شطره للذرة !!
سيلفيا باكير,ممدوح بيطار : يمكن القول ان أزمة العقلانية العربية الاسلامية مزمنة , بدأت مبكرا في التاريخ الاسلامي … يقال على أن الأزمة بدأت بانتصار ابن حنبل على المعتزلة ,هناك من يرى بداية الأزمة بانتصار المماليك (المدرسة العسكرية )…
استبداد !
فاتح بيطار : أ* ألاستبداد فكرة أحادية الجانب مهيمنة بذاتها علي مُخيلة الحاكم المستبد , فلا هو يستطيع التخلي عنها ولا يستطيع العيش بدونها,صورة من صور القمع لفكري والتخلف السياسي والجهل الاجتماعي , انه يعتبر فكر التغيير والرأي المتعدد …
عن بعض تطورات الحزب السوري القومي ..
نبيهة حنا : أستغل ذكرى اعدام سعادة للتفكير بواقع الحزب السوري القومي بعد تيتم الحزب باعدامه قبل حوالي 70عاما , هل يجسد هذا الحزب آنيا فكر مؤسسة سعادة…
لماذا احياء ذكرى سعادة ؟
معن بشور : أسباب ثمانية تدعو قومياً عربياً مثلي أن يحرص على إحياء ذكرى إعدام مؤسس الحزب السوري القومي أنطون سعاده في الثامن من تموز كل عام… أولها: الشجاعة ورباطة الجأش غير العادية التي قابل بها سعاده رصاص الإعدام،…
فهم العقلية العربية ..
سومر الياس : لا يمكن فهم العقلية العربية والاسلامية في العصر الحديث وما يشوبها من عجز قاتل وإشكاليات متعددة معقدة الا عندما نفهم جيدا كيف ينقسم التاريخ الفكري أو الفلسفي للشعوب العربية والأسلامية وكيف يتمايز. واقع الأمر أن هذا التاريخ…
من الشخصي الى الاجتماعي في الدين…!
ممدوح بيطار : لقد تمكنت العلمانية من اعطاء المقدس مهمة اجتماعية , تمكن الدين من خلالها أن يتحول من أمر شخصي الى أمر اجتماعي , والطابع الاجتماعي للمقدس هو الذي يجعله محايثا وتوأما …
الدين الاجتماعي وهويته الاجتماعية ..
نبيهة حنا : وعدت الصديق عبدو قندلفت بتقديم شرح مختصر لمفهوم “الدين الاجتماعي” في أوروبا , , أفرحتني مفاجأة الصديق amal abou ayash , الذي كتب تعليقا مقتضبا وموضحا بعبارة واحدة مكثفة ما أردت شرحه , لقد كتب الصديق …
فيدرالية أو أحادية …
فاتح بيطار : لاتوجد مفارقة اعظم من مفارقة الأسماء والتسميات ..اسمه شريف وهو من الشرف نظيف , اسمها طاهرة وهي عاهرة , اسمها جمهورية وهي بعيدة عن مفهوم الجمهورية بعد الأرض عن السماء , واذا كانت مفارقة التسميات والأسماء …